한국, 중국, 일본을 대상으로 하면서도 이들 국가 출신의 디아스포라에 주목하는 이유는 디아스포라가 지닌 특수성 때문이다. 먼저 디아스포라는 다민족성을 지닌다. 법적인 국적은 이민을 통해 정착한 나라가 되겠지만, 그들의 출신 민족의 정체성과도 불가분의 관계에 있기 때문이다. 이들은 그들의 존재성으로 민족의 경계에 혼돈을 야기했으며, 민족 담론을 지속적으로 수정하도록 만들었다. 둘째, 그들은 근대성을 상징한다. 디아스포라의 전 지구적인 대규모 이동은 근대의 산물이다. 그들은 식민주의의 폭압과 착취에 의해 강제 혹은 자발적으로 이주한 사람들로서 식민주의가 근대를 표상한다는 점에서 근대성과 불가분의 관계에 있다. 셋째, 그들은 모빌리티의 상징이다. 그들은 비극적 역사의 산증인들로서 생계와 목숨을 담보로 엄청난 거리를 이동하였으며, 그 결과 다양한 인종, 민족, 문화, 관습들이 한데 뒤섞이며 혼종적 문화를 만들었다. 이들의 모빌리티는 인류에게 이전에는 불가능했던 진정한 의미의 다차원적인 융합을 가져왔다. 지역과 인종에 기반한 주류문화의 주변부에서 하위 문화를 일구었으며, 주류 문화에 끊임없이 침투하여 상호 영향을 주고받았다. 따라서 동아시아 디아스포라를 주제로 삼은 것은 동아시아를 고정된 지형학적 단위로 파악하는 것이 아니라, 동아시아를 중심으로 하는 전 지구적 영향 관계와 역동성을 함께 사유하려는 의도를 담고 있다.
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